神龍舞空去，金蛇祥云來(lái)。龍是華夏先民創(chuàng)造的神物，是華夏民族最終的圖騰。但龍是由蛇而來(lái)，龍的主體龍頸、龍身是蛇的形象。由于龍大蛇小，故人們常稱蛇為“小龍”。隨著蛇年的到來(lái)，“小龍”里的瀘州元素自然成為人們的話題。

動(dòng)物篇

1、頭部白色的蛇。

2019年，有人在古藺縣原桂花鎮(zhèn)境內(nèi)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一條罕見(jiàn)的蛇躺在路上。這蛇白色的三角頭、黑色身體，紅色的紋路。

據(jù)了解，這蛇學(xué)名叫白頭蝰，是中國(guó)27種毒蛇中最毒的一種，常被比喻為“一碰斃命”。由于該物種比較古老，世界罕見(jiàn)，被稱為蛇類中的“大熊貓”。

2、像黃鱔又像蛇的“怪物”。

2011年5月31日，在古藺縣古藺鎮(zhèn)映月村發(fā)現(xiàn)一條長(zhǎng)相奇特，像黃鱔又像蛇的動(dòng)物。

經(jīng)四川省野生動(dòng)物專家鑒定，該動(dòng)物系我國(guó)較原始的因長(zhǎng)期穴居而導(dǎo)致四肢退化的蜥蜴物種脆蛇蜥，為國(guó)家瀕危保護(hù)野生動(dòng)物。這是瀘州地區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)該物種。

3、有腳的蛇。

“太奇怪了，這條蛇居然有四只腳?！痹跒o州方山風(fēng)景區(qū)，有人發(fā)現(xiàn)一條貌似長(zhǎng)了腳的蛇。難道蛇會(huì)有腳？

“長(zhǎng)得很像蛇，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴、三角腦袋，如果沒(méi)有腳的話，我肯定會(huì)覺(jué)得這是一條蛇?！卑l(fā)現(xiàn)人描述道。

一名林業(yè)專家認(rèn)為，這種爬行動(dòng)物名為北草蜥，屬于蜥蜴的一種。

植物篇

1、“蛇”草治蛇咬傷。

瀘州有種蛇舌草，形狀像蛇舌，內(nèi)服外用，具有清熱，利濕，解毒功能，可治肺熱喘咳，癰腫疔瘡，毒蛇咬傷等。

2、蛇泡（兒）。

瀘州一些地方的人把很多野果都叫泡（兒），包括山上的田邊的，認(rèn)得到名字的認(rèn)不到名字的都叫泡（兒）。

蛇泡（兒）是草莓科的一種植物的果實(shí)，紅紅的討人喜愛(ài)可惜不好吃。小時(shí)候，常把兩顆蛇泡（兒）插在胡豆角的頭上，還在其尾巴上插上魚(yú)草，一條金魚(yú)就做成了。

文物篇

1、文物里的蛇。

在中國(guó)古代神話中，青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸分別代表東西南北四個(gè)方向，而玄武的形象，為龜蛇合體。

瀘縣宋代石刻博物館收藏的南宋高浮雕玄武石刻，便來(lái)自歷年來(lái)?yè)尵刃园l(fā)掘的宋墓。

這些墓室里的玄武形象大多是玄蛇纏繞龜身，神龜伸頸昂首，蛇在龜背上纏繞兩圈，蛇尾彎曲向后延展飄逸，畫(huà)面鮮活靈動(dòng)，彰顯出南宋時(shí)期雕刻藝術(shù)的高超水準(zhǔn)與獨(dú)特魅力。

2、蛇盤龜石雕。

合江縣神臂城鎮(zhèn)境內(nèi)蛇盤烏龜石雕古跡，是用天然整石雕鑿而成。石龜昂起頭來(lái)與蟒蛇相對(duì)嬉戲。整個(gè)石刻因石造型，看起來(lái)線條流暢，氣勢(shì)雄偉。據(jù)文物部門考證，石刻成于宋代。蛇寓意長(zhǎng)久，龜寓意長(zhǎng)壽，蛇盤龜則寓意平安長(zhǎng)壽，這可能就是當(dāng)時(shí)人們雕鑿這尊石刻的原因。

有一個(gè)神秘的說(shuō)法是，蛇盤龜暗示的是神臂城地形，龜是指神臂城依照龜形建造，而蛇是指遍布神臂城地下的暗道、暗門。

文化篇

分水油紙傘成為《白蛇傳》“道具”。

《白蛇傳》是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精白娘子與凡人許仙的曲折愛(ài)情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山等情節(jié)。

名人演繹的《白蛇傳》，已有胡蝶版《義妖白蛇傳》、林黛版電影《白蛇傳》、林青霞版《真白蛇傳》、汪明荃版舞臺(tái)劇《白蛇傳》、陳美琪版電視劇《奇幻人世間》、趙雅芝版歌舞片《新白娘子傳奇》、張曼玉版電影《青蛇》、劉濤版電視劇《白蛇傳》。

無(wú)論什么版本，《白蛇傳》都在演繹真真切切、可歌可泣、感天動(dòng)地的愛(ài)情故事，油紙傘都在故事中扮演著“媒人”的角色，其中瀘州分水油紙傘“做媒”出場(chǎng)次數(shù)最多。

民俗篇

兒時(shí)游戲“蛇抱蛋”。

在上世紀(jì)70年代，瀘州流行“蛇抱蛋”游戲，許多60后、70后都樂(lè)此不疲。

“蛇抱蛋”游戲，先在地上畫(huà)一個(gè)三角形，每個(gè)角放一砣石頭，一共三砣。參加人員以淘汰的方式劃拳，最后劃輸了那個(gè)就當(dāng)“蛇”。當(dāng)“蛇”的人趴在地上，保護(hù)著三砣石頭不要被人搶走，類似“蛇抱蛋”。當(dāng)有人來(lái)?yè)屖^時(shí)，“蛇”就用腳去掃搶“蛇蛋”人的腳，只要掃中了就相互換位，被掃中者就當(dāng)“蛇”。如果三砣“蛇蛋”被全部搶完，當(dāng)“蛇”的就要受到“被抬著走”的處罰。

非遺篇

“毒蛇咬傷”治療技藝。

已在2010年被列入瀘州市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該項(xiàng)技藝主要以中藥內(nèi)服、外洗、引流排毒為主。針對(duì)傷者的傷情，先吃中藥，從內(nèi)部排毒，解除生命危險(xiǎn)，再外用洗劑，解毒止痛，最后引流排毒，活血化瘀，確保傷口恢復(fù)。

自然篇

上億年的“蛇”。

2017年，古藺縣一位村民王美權(quán)和朋友去貴州辦事，當(dāng)他們行至貴州與四川交界處的一條石板路時(shí)，王美權(quán)發(fā)現(xiàn)一塊特別的石頭，一面有像盤蛇一樣的圖案，就像一條蜷縮的蛇。有專家認(rèn)為，有可能是上億年前的海洋生物化石。

地名篇

江陽(yáng)區(qū)有座蛇頭山。納溪區(qū)、敘永縣、古藺縣一共有不到20個(gè)含有“蛇”字的小地名，如叫花蛇溝、老蛇溝、打蛇溝等。

民謠篇

路走三步必見(jiàn)蛇，難隔三夜不遇匪，出門三里必有虎。

（這是描述解放前原納溪縣和豐一帶的生存環(huán)境）。

太陽(yáng)漸漸滾下巖，一條花蛇把路攔。過(guò)路大姐別叫喚，見(jiàn)花不貪是憨憨。

老表嫂，蛇來(lái)了，快點(diǎn)跑，要逮到，跑慢了，要咬到。

龍?zhí)ь^，慢慢游。蛇下坡，慢慢梭。照高“卷腰”，稀泥巴就亂管“搽”。窄腳板，慢當(dāng)點(diǎn)，大石包，不怕巖鷹叼?？部簿湍_板，寬石板就“提起點(diǎn)”?！班ヌ似疥?yáng)”，腳桿放長(zhǎng)。毛蓋子，朝前逮下子。彎得乖，甩得開(kāi)。兩邊甩，“連二拐”。兩邊空，踩當(dāng)中。

（這是流傳納溪一帶的轎工號(hào)子）。

記者 簡(jiǎn)放鵬

文章關(guān)鍵字： 編輯：王燕